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金庸写的打斗在套巧

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丘处机与江南七怪必然还要再较量,这一较量,一开始就是打群架,丘处机还是拖着一口铜缸。

首先是韩宝驹和韩小莹堂兄妹,韩宝驹力大,韩小莹剑快,那么丘处机以铜缸挡住韩宝驹,却比韩小莹出手更快,几次都要夺她宝剑。韩小莹还敌不过他。

这一段金庸很会套巧,假如丘处机使剑的话,那么兵器往来,得实打实,可丘处机用了一个奇门兵器,他就在庙门口拖着点香烛的铜缸,有些庙也用鼎,假如丘处机托的是鼎,那么他就是数一数二的高手,可事实上,他也只是二三流而已,所以给他安排的就是一个铜缸。

这么一个铜缸很重的,而且转移不灵,但是体积大,等于是一块盾牌,对方要攻进来也难,韩宝驹用金龙鞭也攻不进来。

韩宝驹的金龙鞭等于是马鞭,他外号马王神,还会驯马,马术一流,那么他不用马鞭还用什么?

这都是因地制宜,顺手拈来,写出来时看上去还不动脑子,其实也是煞费苦心。

到了韩小莹的剑法,那就用了一个典故,韩小莹号称越女剑,那么越女的传说加上去。

而且韩小莹不单单是继承,她还有改良,这么一写看着就感觉打得很精彩。

韩小莹不敌,南希仁和张阿生抢上,一个是樵夫,闷声不响,只管打就是了;一个是屠夫,一边打架一边骂人,全是市井俗语。

估计丘处机这个北方来的道士也听不懂他在骂什么,可肯定知道他在骂人。

这又是取巧之处。韩宝驹和韩小莹一男一女,一个力大,一个剑快,一个顺手拈来,一个有文化典故,看着就跌宕起伏。

到了南希仁和张阿生,感觉是一文一武的模样,一个老实,一个粗俗。还挺符合两人的营生形象,是这么回事。

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